بينما يستعد السيناتور الأمريكي المنتخب عن ولاية ميشيجان، عبدالرحمن محمد السيد، المعروف باسم «عبدول»، لدخول مجلس الشيوخ في يناير المقبل، يبرز خيار غير تقليدي لمراسم أداء القسم، إذ أعلن أنه يرجح استخدام القرآن الكريم، لكنه لم يحسم بعد أي نسخة سيختارها، بين مصحف تاريخي امتلكه الرئيس الأمريكي الأسبق توماس جيفرسون، وآخر تحتفظ به جامعة ميشيجان.
وفي مقابلة مع شبكة الإذاعة الوطنية الأمريكية «NPR»، قال عبدول إنه قد يستخدم نسخة جيفرسون، التي سبق أن أدى النائب السابق كيث إليسون القسم الرمزي عليها عام 2007، أو نسخة جامعة ميشيجان، التي وصفها عبدول بأنها من أقدم النسخ الموجودة في الولاية. وأضاف أن جوهر القسم لا يتعلق بالكتاب الذي يضع العضو يده عليه، وإنما بالدستور الأمريكي الذي يتعهد بالولاء له والدفاع عنه.
ويكتسب اختيار عبدول أهمية تاريخية، إذ يصبح أول مسلم يُنتخب لعضوية مجلس الشيوخ الأمريكي، بعد فوزه بمقعد ولاية ميشيجان في انتخابات التجديد النصفي، متغلبًا على الجمهوري مايك روجرز.
«عبدول» يرد على ترامب بعد وصفه بـ«عبدول رمضان»: قد يصوم الأمريكيون بسبب ارتفاع أسعار الغذاءويأتي قراره المحتمل في سياق نقاش أمريكي أوسع حول التعددية الدينية وحرية المعتقد، في بلد ينص دستوره صراحة على عدم اشتراط أي اختبار ديني لتولي المناصب العامة.
تعود قصة النسخة التي يفكر عبدول في استخدامها إلى القرن الثامن عشر. فقد اشترى توماس جيفرسون، الرئيس الثالث للولايات المتحدة وأحد الآباء المؤسسين، نسخة من ترجمة معاني القرآن الكريم إلى الإنجليزية عام 1765، أثناء دراسته القانون في كلية ويليام وماري بولاية فرجينيا.
لم تكن النسخة مكتوبة بالعربية، بل كانت ترجمة أنجزها المستشرق الإنجليزي جورج سيل، وصدرت طبعتها الأولى عام 1734، بينما طُبعت النسخة التي امتلكها جيفرسون في لندن عام 1764، وجاءت في مجلدين.
وبعد احتراق مكتبة الكونجرس خلال حرب عام 1812، باع جيفرسون مكتبته الخاصة إلى الحكومة الأمريكية عام 1815، وضمت نحو 6487 كتابًا، أصبحت نواة أساسية لإعادة تأسيس المكتبة. وكان القرآن ضمن هذه المجموعة، ونجا لاحقًا من حريق آخر دمر جانبًا كبيرًا من مقتنياتها عام 1851.
عادت النسخة إلى دائرة الاهتمام عام 2007، عندما أصبح كيث إليسون أول مسلم يُنتخب لعضوية الكونجرس، وطلب استخدام مصحف جيفرسون في مراسم أداء القسم الرمزية. واستجابت مكتبة الكونجرس لطلبه، وأحضرت النسخة التاريخية إلى مبنى الكابيتول، في مشهد أثار اهتمامًا إعلاميًا واسعًا، وسط اعتراضات من بعض الأصوات المحافظة على استخدام القرآن.
وفي يناير 2019، استخدمت النائبتان المسلمتان رشيدة طليب وإلهان عمر القرآن خلال مراسمهما الرمزية. واختارت طليب نسخة شخصية أهداها إليها صديق، بينما استخدمت عمر نسخة كانت مملوكة لجدها، خلافًا لتقارير أولية ربطت اختيار طليب بمصحف جيفرسون.
لكن الجدل حول الكتب المستخدمة في مراسم القسم لا يغير من القاعدة الدستورية. فالدستور الأمريكي لا يلزم أعضاء الكونجرس باستخدام الكتاب المقدس أو أي كتاب ديني آخر، كما لا يشترط وضع اليد على كتاب من الأساس. ويؤدي الأعضاء القسم الرسمي بالتعهد بدعم الدستور والدفاع عنه، أما استخدام المصحف أو الإنجيل أو غيرهما في المراسم الفردية اللاحقة، فهو اختيار شخصي يعكس معتقد العضو وهويته.
وبينما لم يعلن عبدول قراره النهائي بشأن النسخة التي سيختارها، فإن مجرد طرح اسم جيفرسون يعيد إلى الواجهة قصة كتاب اقتناه أحد مؤسسي الولايات المتحدة قبل إعلان استقلالها، ثم تحول بعد أكثر من قرنين إلى رمز لحضور المسلمين في الحياة السياسية الأمريكية، وللمبدأ الدستوري الذي يجعل المواطنة والحقوق السياسية مستقلة عن العقيدة الدينية.
- مصحف نادر عمره 130 عاما يلفت الأنظار فى معرض أبو ظبى للكتاب
- من «النواب» إلى «الشيوخ».. الديمقراطيون يحشدون للإطاحة بوزير الحرب ونائب جمهوري يطلق إجراء العزل (تقرير)
- لعبة Wolverine تحقق مبيعات 2.4 مليون نسخة.. وPS6 قادم قريبا
- لأول مرة.. ثنائي من أصول مصرية يقتنص مقاعد الشيوخ والنواب بأمريكا
- «الشيوخ الفرنسى» يقر مشروع قانون يحمِّل مثيرى الشغب تكاليف الأضرار






