«إخرستوس أنيستي.. آليثوس أنيستي.. المسيح قام.. بالحقيقة قام»، بهذة الكلمات تشهد الكنائس المصرية، مساء اليوم السبت، احتفالات واسعة بقداسات عيد القيامة المجيد، أحد أهم وأبرز الأعياد في التقويم المسيحي، وسط أجواء روحانية مفعمة بالفرح والرجاء، ومشاركة كبيرة من الأقباط في مختلف المحافظات.

وترأس قداسة البابا تواضروس الثاني قداس عيد القيامة من الكاتدرائية المرقسية بالعباسية، بحضور عدد من الآباء الأساقفة والكهنة، إلى جانب مشاركة رسمية وشعبية واسعة، حيث امتلأت الكنيسة بالمصلين الذين حرصوا على حضور هذه المناسبة المقدسة.

طقوس قداس العيد وتاريخ كنيسة القيامة

ومن جهته كشف القس يوساب عزت في تصريحات خاصة لـ«الدستور»، أن الطقوس تُقام في الليل، حيث يتم الاحتفال بقيامة المسيح، ويُعتبر هذا القداس من أهم القداسات في السنة، ويُشارك فيه العديد من المؤمنين.

أما عن أصول ألحان عيد القيامة المجيد فأكد أنها تتميز ألحان عيد القيامة بالفرح والبهجة، حيث تُعبر عن انتصار المسيح على الموت تتنوع الألحان بين التقليدية والحديثة، وتعكس روح الفرح والاحتفال.

أما عن تاريخ تمثيلية القيامة فأكد القس يوساب عزت أنه يعتبر تمثيلية القيامة جزءًا من الاحتفالات، حيث تُعرض أحداث القيامة بشكل درامي لتعزيز الفهم الروحي للمؤمنين.

وأثناء تجهيز أيقونة القيامة، يردد المرتلون لحن «يا كل الصفوف السمائية»، في مشهد مهيب يجسد فرحة السمائيين بقيامة السيد المسيح، ويُضفي على القداس أجواءً روحانية مملوءة بالبهجة والاحتفال.

يُعد قداس عيد القيامة من أبرز الطقوس الكنسية ذات الطابع الفرايحي، حيث يتميز بألحانه المبهجة ونغماته الروحية المطربة التي تعكس فرحة القيامة والانتصار على الموت.

ولا تُصلّى مزامير صلاة باكر قبل رفع بخور عيد القيامة المجيد، في إشارة إلى خصوصية هذا اليوم وتميز طقسه عن باقي أيام السنة.

وخلال تقديم الحمل، يتم ذلك دون تلاوة المزامير، فيما يُقال لحن «إبؤورو» و«آل القربان» بلحنيهما المعروفين داخل الكنيسة، بما يتناسب مع أجواء العيد.

كما يُرتل لحن «الليلويا فاي بيه بي»، يليه لحن «طاي شوري»، ثم تُقال الهيتنيات الخاصة بعيد القيامة، إلى جانب باقي الهيتنيات، مع مرد الأبركسيس الخاص بالقيامة.

ومن السمات المميزة أيضًا لهذا اليوم، أنه لا يُقرأ السنكسار، نظرًا لانشغال الطقس بالاحتفال بحدث القيامة ذاته.