أفادت دار الإفتاء المصرية بأن قضاء الصيام أو أداء الحج عن الميت من المسائل التي وردت فيها تفصيلات فقهية، ويختلف الحكم بحسب سبب ترك الصيام، وما إذا كان العذر قد استمر حتى الوفاة أو زال وتمكن الشخص من القضاء ثم توفي، كما أن الحج عن الميت له أحكام وضوابط تتعلق بوجوب الحج عليه قبل وفاته.

حكم قضاء الصيام عن الميت

أوضحت دار الإفتاء المصرية أن من أفطر في رمضان بسبب عذر شرعي، واستمر عذره حتى وفاته، فلا يصام عنه ولا تلزمه فدية، لأنه لم يتمكن من أداء الصيام أو قضائه حتى أدركه الموت، وبالتالي لا يكون مقصرا في أداء ما وجب عليه.

أما إذا زال العذر وتمكن الشخص من قضاء ما فاته من الصيام، لكنه لم يقض حتى توفي، فقد اختلف الفقهاء في حكم الصيام عنه، ووردت في المسألة أكثر من وجه فقهي.

الصيام عن الميت

ذهب جمهور من الحنفية والمالكية والشافعية في قول، والحنابلة في المذهب، إلى أنه لا يصام عن الميت، وإنما يطعم عنه عن كل يوم مد من الطعام.

وفي المقابل، ذهب عدد من العلماء، ومنهم أصحاب الحديث وجماعة من السلف، إلى جواز أن يصوم ولي الميت عنه، واستندوا في ذلك إلى الحديث النبوي: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه»، وهو حديث رواه البخاري ومسلم.

كما استدل أصحاب هذا القول بما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمه التي ماتت وعليها صوم، فأرشده إلى القضاء عنها، وشبه ذلك بقضاء الدين عن الميت.

متى لا يصام عن الميت؟

إذا كان الميت قد أفطر لعذر شرعي، مثل المرض، واستمر العذر معه حتى الوفاة، فلا يصام عنه؛ لأنه لم يتمكن من القضاء قبل موته.

أما إذا زال العذر وأصبح قادرا على القضاء، ثم أخر الصيام حتى مات، فهنا تظهر الخلافات الفقهية السابقة، ويجوز الأخذ بالقول الذي يجيز لولي الميت الصيام عنه وفق الضوابط الشرعية.

من الذي يصوم عن الميت؟

بينت دار الإفتاء المصرية أن المقصود بالولي في مسألة الصيام عن الميت هو القريب مطلقا، وليس شرطا أن يكون وارثا له.

كما يجوز لغير القريب أن يصوم عن الميت، بشرط إذن وليه، وذلك على القول الفقهي الذي يجيز الصيام عن الميت.

الحج عن الميت

أما الحج، فقد أوضحت دار الإفتاء المصرية أنه يجوز الحج عن الميت الذي وجب عليه أداء فريضة الحج ولم يؤدها، سواء كان الشخص الذي يحج عنه وارثا أم غير وارث، مع مراعاة الضوابط الشرعية المتعلقة بالنيابة في الحج.

واستند العلماء إلى حديث ابن عباس رضي الله عنهما، أن امرأة من جهينة سألت النبي "صلى الله عليه وسلم" عن أمها التي نذرت الحج ثم ماتت قبل أن تؤديه، فأذن لها النبي "صلى الله عليه وسلم" أن تحج عنها، وشبه ذلك بقضاء الدين عن الميت.

حكم الحج عن الميت الذي لم يحج

ذهب جمهور العلماء إلى جواز الحج عن الميت، سواء كان الحج الذي وجب عليه حج الفريضة أو حجا نذر به، وسواء أوصى الميت بالحج عنه أم لم يوص، وفقا لما قرره أهل العلم في هذه المسألة.

بينما ذهب الإمام مالك والليث إلى أن الحج عن الميت يكون فيمن لم يؤد حجة الإسلام، مع وجود شروط وضوابط تتعلق بالنيابة في الحج.

ضوابط الحج عن الميت 

من الضوابط التي ذكرها الفقهاء في النيابة عن الميت في الحج أن يكون النائب قد أدى فريضة الحج عن نفسه إذا كان الحج قد وجب عليه، حتى يكون أداؤه للحج عن غيره صحيحا وفق الشروط المعتبرة في المذهب الذي يتبعه.

كما تتعلق النيابة في الحج بالنفقات اللازمة لأداء المناسك، مثل تكاليف السفر والإقامة والطعام والشراب وما يحتاج إليه الحاج خلال أداء الفريضة.